Boas festas e um ótimo 2009

Estaremos de férias até 12 de janeiro.
Aproveito para desejar a todos um final de ano com muito Ki, paz e saúde.
Estas fotos, feitas pelo Antônio, são da aula de encerramento de 2008.
Um abraço!
Edival

Encerramento do ano

Sábado, dia 20/12, de 08:00 às 12:00 será a aula de encerramento do ano de 2008. 

Simplesmente caminhe!

Algumas vezes chegam iniciantes querendo saber em quanto tempo eles se graduariam na faixa preta. Eu sempre conto o caso do discípulo que pergunta para o mestre em quanto tempo ele será bom na arte.
O mestre diz: vinte anos.
O aluno insiste: e se eu treinar duro, sem descanso, muitas horas por dia?
E o mestre: trinta.
Tem um blog é muito legal. Sempre vou lá: http://pensandozen.blogspot.com/
O texto abaixo é dele. Tem tudo a ver com praticar um dia depois do outro. Confiram!


Tudo em nossa vida pode ser simplesmente uma obrigação, ou pode ser uma maneira de seguir o caminho.
Três operários trabalhavam numa obra, quando um homem aproximou-se.

“O que você está fazendo?“ perguntou ao primeiro operário.
“Estou ganhando a vida!“, disse, mal humorado.

O visitante virou-se para o segundo operário e fez a mesma pergunta. “Estou quebrando pedras”, respondeu ele.

Finalmente, o visitante se aproximou do terceiro homem e fez a mesma pergunta.
“Estou construindo um templo”, foi a resposta.

Os três faziam a mesma coisa. Mas apenas o terceiro compreendia verdadeiramente sua tarefa.

“Quando alguém pergunta: Qual o caminho? O Zen responde: “Simplesmente caminhe!”

ACEITAÇÃO

Tem um pensamento Zen que diz assim: se você não quer que suas vacas fujam, derrube as cercas.
Acho esta frase de uma sabedoria incrível. E podemos aplicar esta idéia no Aikidô e na vida.
Quando temos alguma expectativa que desejamos que seja cumprida, passamos a não aceitar a realidade tal como ela se apresenta. De que serve ficar consertando as cercas e nos ocupando de vigiar as vacas? Se elas fossem livres, não teriam para onde fugir. Fugir, neste caso, não faz o menor sentido, já que podem ir a qualquer lugar.
O importante é a mudança na nossa atitude e o que resulta disto. Quando mudamos nossa forma de lidar com o desejo de tentar controlar as coisas, algo acontece, e simplesmente aceitamos os fatos com eles são. Aceitamos e respeitamos o desejo do outro. Notem que isto não quer dizer passividade ou conformismo, mas sim a capacidade de reconhecer o desejo do outro e fluir com ele.
No Aikidô não é diferente. Quando aceitamos sem julgamentos ou expectativas o ataque que chega, conseguimos lidar com ele de uma maneira mais harmônica. Tudo isto porque não queremos enquadrar a realidade em uma forma pré-concebida. O que vier é bem-vindo.

Edival

Quem é o inimigo?

Há alguns anos participei de um seminário muito interessante. O ministrante, cujo nome me falha à memória, era um japonês que mora no Rio, mestre em esgrima e outras artes como Aikidô e Karatê. Minha impressão é que, como muitos que ficam isolados, ele acabou criando um estilo próprio e sui generis.

Mas o que me chamou a atenção, além de sua agilidade e poder (apesar da aparente estrutura franzina), foi sua calma e sua visão profunda de várias artes marciais.

Entre muitas falas dignas de nota, ele disse algo mais ou menos assim: antigamente, os guerreiros sabiam muitas artes. Sabiam montar e atirar fechas em movimento. Se as flechas acabavam, dispunham da lança, mas se esta quebrava, eles empunhavam a espada, longa ou a curta, conforme a necessidade. Perdendo estas, ou dependendo da situação, muniam-se do punhal e, mesmo sem este, sabiam muitas técnicas usando apenas as mãos. Porém, mais do que vencer, eles queriam sobreviver. Vencer significava que um dia você poderia estar no outro extremo, ou seja, você poderia morrer. Apesar de não temerem a morte, os Samurais definitivamente queriam antes de tudo sobreviver. Mais do que matar, o fundamental era estar vivo.

A pergunta que me faço é: o que é sobreviver nos tempos atuais?

Infelizmente, hoje em dia o homem desenvolveu muitas formas de matar. Formas mais eficientes e implacáveis. Armas altamente sofisticadas são usadas a esmo no crime organizado pelo mundo afora. Armas de destruição em massa são as vedetes no comércio bélico mundial. Genocídios são cometidos usando armas socialmente aceitas e amparadas por políticas econômicas cruéis e insensíveis. Então o que poderia mudar esta dura realidade?

Penso que, no âmbito da nossa prática, o que podemos fazer é desenvolver uma percepção mais sutil e profunda do nosso ser. Assim não levaremos adiante a lógica do vencer ou perder. No meu entedimento, pode haver uma solução harmoniosa que não opere com estes parâmetros maniqueístas. Daí a minha admiração pela prática dos Taigis, nos quais o que está em jogo é a qualidade da interação entre nage e uke. Muito mais do que alguém que faz algo ao outro, nage e uke são um só, e, assim, um com o universo.

Acabo concluindo que, paradoxalmente, as artes marciais podem lidar com referências de luta e guerra, mas não fomentar a violência. Esta é a grande evolução das artes marciais. Morihei Ueshiba, Ô Sensei, não formatou uma arte marcial para a paz? É o Jitsu cedendo lugar ao Dô, é a arte marcial como caminho para a evolução da consciência. A arte marcial como caminho espiritual, e cada vez menos como instrumento para subjugar o outro ou mesmo se defender. Defender-se de quê? De quem? O inimigo somos nós mesmos. Nossa desconexão entre mente e corpo. Nossos medos e ódios. Nossa mente da discórdia e da ignorância.

Edival

Taigi - observações

O propósito do TAIGI é demonstrar a unificação de mente e corpo que aprendemos no Dojo e na vida diária.

Quando em uma competição de TAIGI, os juízes observam o estado de unificação de mente e corpo em cada movimento, não apenas na técnica, mas também no cumprimento, na forma de andar e até no Ma-ai (distância correta). Os pontos a serem observados são: Equilíbrio, Rítmo e Amplidão

Equilíbrio - Significa a postura com unificação de mente e corpo. Se você tenta projetar o parceiro com força, acaba ficando tenso e sem equilíbrio. O corpo balança para os lados e para cima e para baixo quando você se movimenta. Entretanto, se vocÊ acalma a mente no ponto um no abdomêm e se move a partir deste ponto, a postura se torna estável sem nenhum tipo de balanço, independente de quão forte ou rapidamente se move.

Rítmo - Significa "rítmo natural" como o nome sugere. Se você tenta projetar o parceiro forçosamente,o seu rítmo fica agitado, Pelo outro lado, se você não usa muita intensão, seu rítmo fica vagarose e sem nenhum Ki. Mover com unificação de mente e corpo sempre tem um rítmo natural.

Amplidão - Significa a completa extensão de Ki. Quando um mestre age, ele parece muito grande. Da mesma forma, quando os praticantes expandem o Ki, a sua performance parece muito ampla, grande. Se sua mente se apegar à idéia de tentar executar uma ótima performance, o Ki não se expande e a performance irá parecer pequena. Quando seu movimento parece relaxado e grande, sua técnica ira funcionar. Apenas observando a amplidão dos movimentos dos participantes de uma competição de TAIGI, já se é possível entender a unificação de mente e corpo.

SEMINÁRIOS COM KOICHI KASHIWAYA SENSEI

Kashiwaya Sensei estará no Brasil para ministrar seminários de Ki-Aikidô e Desenvolvimento de Ki. Teremos: Curitiba - 8 e 9 de novembro; Rio de Janeiro - 15 de novembro e São Paulo - 16 de novembro


Mais informações:
George.pretyman@gmail.com
oseminariodeki@yahoo.com.br

O vento verga até o mais forte carvalho,
mas mantém de pé o frágil bambu em toda a sua flexibilidade.

Edival

Olá pessoal!

A aula com Russel Jones Sensei foi super legal! Ele trabalhou muito com a idéia de Ki-O kuri. Fizemos com nós mesmos, primeiro usando as próprias mãos, depois uns com os outros e finalmente em grupo (explicar isto por escrito é dificil, quem quiser ver pessoalmente terá que ir à minha aula na quarta à noite pois pretendo relembrar o que estudamos - momento jabá).
Depois partimos para as técnicas usando a mesma sensação de conexão bem sutil que haviamos trabalhado antes. Assim as projeções ficavam com um nível de consciência apurado e com a energia idem. Muito bacana!

A aula deste sábado no parque das Mangabeiras foi ótima!
Não vou falar mais nada, a foto já diz tudo (pena que a pilha acabou e só deu pra tirar uma foto). Todos gostaram muito e a idéia é fazer mais aulas ao ar livre, em praças e parques da cidade. Aguardem! (Nas próximas, prometo que levo pilhas novas).

Um abração!
Edival

E não se esqueçam. Aula com Russel Jones Sensei nesta quinta às 19h30.
Todos estão convidados!

Neste sábado, se o tempo estiver bom, faremos uma aula de Jo e Boken no Parque das Mangabeiras. De qualquer forma nos encontraremos na porta do Dojô às 7h30. Quem tiver armas pode levar, frutas para um lanche também é uma boa idéia. Se São Pedro não colaborar, teremos aula normal.

Treino com armas

Há algumas rasões para treinar com armas (jo, bokken e tanto) no Aikidô:

- Muitos movimentos são derivados das artes clássicas com armas.

- Treinamentos com armas são uma grande ajuda para aprender o correto Ma-ai. 

- Várias técnicas avançadas de Aikidô envolvem defesas contra armas. Para a eficiência destas técnicas, é necessário estudar como atacar corretamente para efetuar a correta defesa.

- Há importantes principios de técnicas e movimentos de Aikidô que podem ser melhores demonstradas utilizando-se armas.

- Os treinos com katas de armas são uma forma de facilitar o entendimento geral dos princípios de movimentos de Aikidô.

- Treinos com armas podem adicionar elementos de intensidade  na prática do Aikidô, especialmente na prática de defesa contra armas.

- Os treinos com armas proporcionam uma oportunidade para desenvolver sensibilidade e resposta aos movimentos e ações dos outros dentro de um formato geralmente bem estruturado.

Também facilita liberar a mente de comportamentos competitivos, facilitando o foco no apredizado.

- Finalmente, é uma excelente forma de aprender os princípios das linhas de ataque e defesa. Todas as técnicas de Aikidô começam com o Nague saindo da linha de ataque e

 criando uma nova linha para aplicar uma técnica.

Nesta quinta-feira, 24/10, teremos uma aula de Ki especial com Russel Jones Sensei.
No dojô, na av. do Contorno 3830, São Lucas. De 19h30 às 21h.

Fotos do novo dojô - aula inaugural

Seminário Kashiwaya Sensei

A Sociedade de Ki de Curitiba está organizando um seminário com Kashiwaya Sensei.

CENTRO DE DESENVOLVIMENTO DE KI

Rua 7 de Abril, 830

2 andar - Alto da XV

Curitiba - Paraná - Brasil

Tel: (41) 3263-1217 ou (41) 3263-2867 (com Dominique)

http://kiaikidocuritiba.blogspot.com/

http://kisociety-curitiba.blogspot.com/

oseminariodeki@yahoo.com.br

Dias 8 e 9 de novembro.

1 dia R$90,00

2 dias R$150,00

No site indicado já está disponível a a ficha de inscrição.

Cair sete vezes e se levantar oito

No Aikido, Ô-Sensei Morihei Ueshiba dizia " caímos sete vezes e nos levantamos oito". Por ser basicamente um budô sem Kumite (competição), treina-se metade do treino como Tori (ou Nage, aquele que aplica o golpe, que se defende) e metade como Uke (aquele que recebe o golpe, que faz o ataque).

Por isso é essencial o eterno desenvolvimento não só das técnicas de Nague, mas também das técnicas de Uke, que incluem as técnicas de rolamento, ou quedas.

Filosoficamente, o espírito de "cair sete vezes e se levantar oito" representa os momentos em que as quedas na vida são inevitáveis. Nesses momentos o Aikidoka deve saber como se comportar durante a queda inevitável, preservando seus pontos vitais e também como erguer-se posteriormente.

Nas técnicas, representa o fato de que após as quedas o Uke não fica estendido ao chão, mas levanta-se utilizando a própria cinética da queda. Para tanto, o uke deve treinar intensamente essas quedas individualmente previamente para que quando for utilizá-las, as quedas sejam mais fluidas e mais eficazes. Daí porquê nos levantamos oito vezes.

Alteração de Endereço

O endereço da Sociedade de Ki de Belo Horizonte está mudando. A partir de 30/09 as aulas serão no seguinte endereço:

Av. do Contorno, 3830 - Santa Efigênia



Exibir mapa ampliado

Aulas especiais

Conforme anteriormente informado, neste mês de setembro, Lael Keen Sensei irá agraciar-nos com duas aulas especiais.

Dia 25/09 - Quinta-feira - de 19:30 às 21:00

Dia 27/09 - Sábado - de 08:00 às 09:30

Arte da Paz

A palavra "Aikidô" e formada por 3 Kanjis:

合 - ai - Harmonizar, Juntar
気 - ki - Energia Vital
道 - dô - Caminho

O Termo dô conecta a prática do Aikidô com o conceito filosófico do Tao, que também pode ser encontrado em artes marciais tais como o Kendô e Judô e em outras disciplinas como a caligrafia japonesa - Shodô - e arranjos de flores - Kadô.

O Termo aiki refere-se ao pricípio ou tática de artes marciais de se misturar com os movimentos do atacante com o propósito de controlar suas ações com o mínimo esforço. Aiki é aplicado entendendo-se o ritmo e intenção do agressor para encontrar a melhor posição e tempo para aplicar uma técnica de contra-ataque.

Historicamente, Aiki era aprendido com o propósito de matar; entretanto, no Aikidô, procura-se neutralizar um agressor sem causar nenhum mal físico. O fundador do Aikidô declarou: "Controlar a agressão sem danos ou ferimentos é a Arte da Paz".

Evento em Setembro-08

Neste mês de setembro, Lael Keen Sensei estará em nosso Dojo.

Em breve divulgaremos maiores detalhes sobre este evento.

Ataques

Ainda não estão todos os ataques listados

Dori - 取り (どり): Pegar, Agarrar
Uchi - 内 (うち): Atingir
Tsuki - 突き (つき): Soco, Ataque
Atemi - 当て身　(あてみ): Ataque contra o corpo
Katate dori - 片手 取り (かたて どり): Pegar o pulso do mesmo lado
Kōsa dori - 交差　取り　(こうさ　どり):　Pegar o pulso do lado contrário
Katate ryōte dori - 片手　両手　取り (かたて　りょうて　どり): Pegar os 2 pulsos,
Ushiro ryōte dori - 後ろ　両手　取り (うしろ　りょうて　どり): Pegar ambos os pulsos por detrás, também chamado de Ushiro ryō tekubi dori -　後ろ　両　手首　取り (うしろ　りょう　てくび　どり)
Kata dori -　肩　取り (かた　どり): Pegar o ombro
Ryō kata dori - 両　肩　取り (りょう　かた　どり): Pegar os 2 ombros
Ushiro ryō kata dori - 後ろ　両　肩　取り　(うしろ　りょう　かた　どり): Pegar os 2 ombros por trás.
Kubishime - 首　締め　(くび　しめ): Chave de pescoço
Shōmen uchi - 正面　打ち　(しょうめん　うち): Corte (atingir) a cabeça
Yokomen uchi - 横面　打ち　(よこめん　うち): Atingir o lado da cabeça
Katadori menuchi: 肩　取り　面　打ち　(かた　どり　めん　うち): Agarrar um ombro seguido de um shomenuchi
Mune tsuki - 胸突き - Soco na altura do abdômen.

Resultados das provas

Gostaria de parabenizar todos que realizaram seus respectivos teste de Ki e de Aikido em 23/08/08.

Em especial à Sensei Ângela que agora é Sandan - Faixa Preta Terceiro Grau.

Aos senseis Russel Jones e Lael Keen, obrigado por ajudar-nos a crescer cada vez mais.

Em breve publicaremos algumas fotos do evento.

Hakama

O Hakama (袴) é uma vestimenta tradicional japonesa que cobre a parte inferior do corpo. Originalmente era utilizado pelos Samurais para proteger as pernas enquanto andavam à cavalo. Também escodiam o movimento das pernas, dando maior vantagem em combate.

Um Hakama tem 7 dobras (5 na parte da frente e 2 na parte de trás) ditas possuidoras dos seguintes significados simbólicos originários do Bushido:
1. (Yuuki) Coragem, Valor, Bravura.
2. (Jin) Humanidade, Misericórdia, Benevolência.
3. (Gi) Justiça, Retidão, Integridade.
4. (Rei) Etiqueta, Cortesia, Civilidade (algo como reverência/obediência).
5. (Makoto) Sinceridade, Honestidade, Realidade.
6. (Chuugi) Lealdade, Fidelidade, Devoção.
7. (Meiyo) Honra, Credibilidade, Glória; também Reputação, Dignidade, Prestígio.

Benefícios da prática do Aikido

• Pode ser praticado por Crianças, Homens e Mulheres;
• Consumo de 700 a 900 calorias por aula;
• Integração entre mente e corpo;
• Desenvolvimento da capacidade de resolução de conflitos (físicos, emocionais ou interpessoais) de forma harmônica;
• Desenvolvimento da auto-percepção e auto-conhecimento;
• Desenvolvimento da capacidade de estar presente nas situações da vida e tornar-se responsável por ela;
• Alívio das tensões e estresse do dia-a-dia;
• Aumento da flexibilidade física e mental;
• Tonificação física;Desenvolvimento do respeito e disciplina;
• Desenvolvimento da consciência corporal, energética, emocional e mental;
• Desenvolvimento da coordenação motora;
• Desenvolvimento da atenção e auto-estima.

Entre outros.

Provas - 2008

Ocorreram em 23 de agosto, a partir das 18h, na Sociedade de Ki de Belo Horizonte, as provas de graduação de Kyu e Dan.

Na seção de arquivos, estão postados os critérios das provas de Kyu.

Introdução

Está é uma ferramenta para os praticantes de Ki Aikido em Belo Horizonte-MG possam publicar informações e ter como referência.

Estamos iniciando a divulgação da prática do Ki-Aikido em Belo Horizonte - MG. Somos membros da Sociedade de Ki de Belo Horizonte, entidade sem fins lucrativos, voltada para o aprendizado do aikido na linha desenvolvida por Koichi Tohei Sensei, o Shin Shin Toitsu Aikido (Aikido com unificação de mente e corpo), ou Ki-Aikido. O endereço da Sociedade de Ki de Belo Horizonte é:Av. Barbacena, 33 - Barro Preto - Belo Horizonte - MG. Temos aulas às terças, quartas e quinta-feiras, de 19:30 às 21:00 horas e aos sábados, de 8:00 às 9:30 horas.